Cred că nu am fi în eroare dacă am susţine că yoga a fost printre primele şi cele mai cu impact „doctrine” spirituale importate de Occident din lumea hindusă. În secolul trecut, prin carisma deosebită a lui Mahatma Gandhi şi prin tot mai popularele cărţi publicate în Franţa de M. Eliade, despre lumea şi credinţele indiene, în Europa s-au făcut treptat cunoscute şi popularizate atitudini şi stiluri de viaţă, dacă nu necunoscute creştinilor, sigur exotice. O altă raportare, alte metode şi feluri de a aborda fiinţa umană şi raportul său cu Divinitatea deveneau tot mai cunoscute. Mai mult sau mai puţin distorsionate, aceste idei aparte, traversează desigur şi Atlanticul, în prezent, America fiind o mare amatoare de yoga (cu precizarea că aici e mai mult un fel de sport, deci cam departe de ce este esenţialmente yoga…).
Ce este yoga? Lăsând la o parte variantele ei „comerciale” de care aminteam, yoga este una dintre cele şase şcoli ale filosofiei Hindu (apărută cu mai bine de 5.000 de ani în urmă), bazată pe meditaţie şi fiind o cale de autocunoaştere, de eliberare în favoarea spiritualului. Este mai mult decât practicarea acelor poziţii (asana) cunoscute de toţi, este o veritabilă ştiinţă despre fiinţa umană şi posibilitatea ei de a-şi găsi locul autentic în univers.
Etimologic, cuvântul yoga are sens de „adeziune”, „alăturare”, „încercare”, „perfomanţă”, „a pune împreună”, iar în sens strict mistic de „meditaţie” şi „contemplare”. Yoghinul va încerca prin această metodă să îşi desăvârşească partea spirituală, astfel încât să se ridice deasupra ciclurilor de reîncarnare succesive, pe care o susţine orice oriental. Metoda este foarte strictă şi solicită toate componentele fiinţei umane.
Pentru a fi riguroşi, e necasar să amintim că, deşi scopul fiecărui practicant de yoga este acelaşi- desăvârşirea, există mai multe forme de yoga, care nu se exclud reciproc şi care se pot practica simultan. Cele mai importante căi yoga sunt: Hatha Yoga, Laya Yoga, Maha Vidya Yoga, Jnana Yoga, Raja Yoga, Karma Yoga, Tantra Yoga, Bhakti Yoga, Kriya Yoga.
De asemenea, pe lângă punerea în practică a tehnicilor specifice, orice yoghin trebuie să urmeze nişte reguli consacrate care derivă din cele mai importante percepte morale şi etice. Acestea sunt: non-violenţa, respectarea adevărului, non-furtul, non-posesiunea, abstinenţa, activitate de purificare a fiinţei la toate nivelurile ei, starea de mulţumire totală şi acceptare faţă de toate cele din interior şi exterior, austeritatea, studiul textelor sacre şi mai ales adorarea lui Dumnezeu, prin consacrarea gâdurilor, acţiunilor, trăirilor.
Aşadar, numai prin enunţarea, în linii foarte mari, a acestor idei, reiese clar că yoga este mult, mult mai mult decât ceea ce vedem ocazional că se practică în anumite săli, ce vedem la televizor sau prin articole pe net. Este mai mult decât acea relaxare,(care este reală în urma practicării anumitor poziţii), dar care sunt numai un început.
